op 27 april 2018 is het 'Koningsdag'. Koning A. komt dan koekhappen in Groningen. In de binnenstad zal hij wellicht ook 'op gepaste wijze' zijn betrokkenheid tonen bij de Aardbevingen.

Op 27 april was er tegelijkertijd een alternatieve dag (video); op het hongerstakingskamp in Appingedam. Dan werd de Republiek Uniek Groningen uitgeroepen. Het veld achter het kamp staat vol met kruisjes, ieder kruis staat voor een gebroken belofte in de strijd voor redelijke compensatie van aardbevingsschade.

Het liedje 'Royals' van Lorde gaat over hoe stinkend rijke muzikanten zich gedragen zoals mensen van adel [royals], zodra ze geld en aanzien en macht hebben. Maar wat is er dan gebeurd met die muzikant die zonder geld maar voor de kunst was begonnen? En waarom staat onze koning op de markt in Groningen en is hij niet in Appingedam? De man heeft macht. Fix die aardbevingschade.

Ik heb het liedje van Lorde vertaald en zong het in Appingedam.

Ik heb nog nooit een diamant gezien                
heb in de bioscoop geleerd, van liefde          
Ben niet trots op waar ik woon  -  Kapotte straat, kapotte stad       
 
totdat de koning komt
Feest met vlaggen, koek om in te happen            
Muziek in de straat en iedereen mag klappen
Maar niemand buigt -  hij woont niet bij ons thuis        
 
want waar de koning gaat
een A op z'n nummerbord, een boot in z'n haven        
Een 737 die altijd voor 'em klaar staat
maar niemand buigt  -  hey ik bouw mijn eigen huis
 
Want ik ben niet van Oranje, mn bloed niet blauw maar rood      
Aan luxe niet besteed, ik werk voor mijn brood
En ik zal je de baas zijn  -  noem me 'king B'
En ik leid .. ik leid ik leid  --  leef die fantasie
 
ik zie je spel voor wat het is        
Jij van het geld --  mooie verhalen                
Ze staan op kruisjes in de tuin
Achter dit huis, achter dit huis
 
Refrein
 
Ohh .. die koninklijke weg is lang                     
Maar je bent groter als je dromen kan        
En is er niemand die je stoppen kan             
 
Want we zijn niet van Oranje, ons bloed is warm en rood    
Aan luxe niet besteed, we werken voor ons brood
Ik zal je de baas zijn  -  noem me 'king B'
En ik leid ik leid ik leid  --  weg met fantasie

'Dat ik muziek maak is van de laatste tijd, een jaar eerder deed ik politieke dingen. Op een van die bijeenkomsten op campagne, in Hoogeveen, kwam ik een muzikant tegen: Harry Loco. Ik dacht toen wat hij doet met zijn muziek, dat klinkt mij beter dan wat die politici doen met hun retoriek. En nu sta ik hier zelf met een gitaar in Groningen'. (februari 2018)

Harry maakte een liedje over de aardbevingsschade. Dat doet hij in het Engels en ik heb dat vertaald naar het Nederlands. Het werd 'knuffelplaat' op de radio.

Op de muziek van 'Knocking on heavens door' geeft dit liedje 'klop, op de deur van politiek'
Want het is niet Groningen, maar Nederland dat ziek is. Ik noem het 'rug tegen de muur'. De fluit die je hoort is de ocarina door mn zoontje, uit Legend of Zelda 'Ocarina of Time'. De time voor Groningen is op. 'Je kan dit niet vertragen: Dit.doe.je.goed!'

Op 9 februari 2018 zong ik de terkst bij een debatavond over het referendum over de Wet op de inlichtingen en veiligheidsdiensten, in video:Vindicat Groningen. Op 10 maart speelden Harry Loco en ik het video:samen, in Almere.

op 24 maart bij de hongerstaking in video:Appingedam. Ik heb me in de achtergronden van de aardbevingen proberen te verdiepen, ik schreef er over hier.

Bruce Springsteen speelde in 1987 dit Harry Chapin liedje op een manier dat ik erin geloofde, maar de woorden waren ongemakkelijk 'corny' (afgezaagd oubollig). Hoe deed Bruce dat? Ik heb zelf niks met die mensen die op de hoek van de straat in de regen kerstliedjes voor je zingen. Leuk dat ze dat doen hoor, maar no-way dat ik dat zou doen. En daarom kon ik dit soort liedjes niet zingen.

Maar ik wil het wel kunnen! Om het te kunnen moet je er in geloven? Dit liedje werd mijn huiswerk. Ik heb de originele tekst letterlijk proberen te vertalen en het gezongen alsof het echt is. Maar doen alsof werkte niet. En nu is het echt.

De muziek is van Woody Guthrie die 'this land is your land' schreef in de grote depressie van de jaren '30. Dat was een periode van klimaat verandering in de VS (Dust Bowl) en economische neergang, die pas tot een einde kwam met de tweede wereldoorlog. Er zijn meer parallellen te trekken tussen die tijd en onze tijd.

'This Land' gaat over 'commons' en was een protestlied tegen 'God Bless America'. We hebben opnieuw zulke protestliedjes nodig, maar waar zijn de Woody Guthries van onze tijd? De lijsttrekker in 2017 van de Piratenpartij was zo iemand en op verkiezingscampagne kwam ik Harry Loco tegen. Ze zijn er wél, wat tof dat toeval bestaat en ik ze tegenkwam.

Dit is niet letterlijk vertaald, maar de bedoeling van de tekst is naar onze tijd in ons land. De openbare ruimte die op het spel staat is het Internet, waarin een sleepnetwet een referendum oplevert en waarin tracking cookies je iedere beweging volgen voor commercieel gewin met jouw informatie.

'Een draadloos landschap' en 'op de lijn' gaan over hoe we tegenwoordig online wonen, meer dan in een gewone straat.
Het gaat over in 'Rockin in the free world'. Neil Young is ironisch over het 'vrije' land Amerika, waarvan vlaggen in het buitenland worden verbrand en thuis gewapperd. En nu wapperen we op dezelfde manier vlaggen in Nederland en maken we onszelf onvrij met dit soort wetten. Zet je stem op vóór nog meer burgerrechten zijn weggepakt. Laat je horen dan.

Ik speelde dit voor het eerst in januari 2018 voor 2000 mensen in de broodfabriek in Rijswijk (dat kan je hier terugzien)